第110章
鼻息交缠间，同样干涩的嘴唇碰上来，很轻微的一点碰触，像风中落花旋上了眉梢，像燕翅拂过水面，像一切美妙的众生在繁华里吟唱。
咸的是汗，暖的是唇，柔韧的是舌，还有坚硬的牙齿，紊乱的一听就使人目眩神迷的急促鼻息，沈珏像第一回见到法术的幼童，慌张又惊喜地进入一个崭新的世界。
赵景铄握住了他的长发，便松开了自己那两分理智，被掐着腰提起来抵在雕镂着松与鹤的背靠上，攀紧了这个连呼吸都能将人灼伤的"不熟且不合适的半妖"。
突兀，热烈，莫名其妙。
还遭罪。
两人想起从前往事，伊珏撑着岩石直起身，顶着红肿的脸颊替自己正名：
“我真的，学得很快！”
白玉山的鼻尖落在他额头，不客气地戏谑道：
“感谢你自己学得很快。”
伊珏后知后觉，半晌才意识到当年真相与自己记忆出入甚大，顿时又臊又羞，一头埋进白玉山颈侧装作不在人世，偏忍不住"噗噗"发笑。
喜怒哀乐里，唯有喜是最容易感染人的情绪，他一笑白玉山就忍不住跟着笑。
天上忽而飘起细细雨丝，雨丝细极了，落在人间也是很沉寂的沙沙声，让人想起柔软的床榻，温暖的被窝，点一盏灯烛，倚着阑干翻过书页。
他们从汤泉里起身，在不远处临时扎了个草庐，归置了一张软榻便躺进去。
做一个还算有些本事的妖精，要远远比普通的凡人要从容自在的多。
"有本事的妖精"微微用力，借着身下光滑丝绸的推力，将自己滑近正看着屋外细雨的白玉山，肩膀挨着肩膀，心里还有点不服输，期期艾艾地问："那时候……当真那么差？"
白玉山看着蒙蒙细雨走神，闻声扭过头。
眉弓深邃的青年一如往年，又因害臊而红了脸，脸颊的两朵笑窝被他亲都开始红肿，窝窝窝不进去，反而有些鼓胀胀的突出来。
他不知自己为什么要这样做，却在视线相触地瞬间做了——他换了一张脸。
一张稍稍弯起眉，就让妖精心率失衡的脸。
仅仅一个照面，让半妖在人世间学了两百多年的礼仪教养弃若敝履，霎那间退化成山林里走出的野兽，维持不住做人的体面。
妖精有很多理由和借口，却总是想不起，见色起意，有时又可以称之一见倾心。
他痴长许多年，却懵懂又傻气。
赵景铄只是个普通凡人，却在那句"头一回"里，敏锐地捕捉到他自己未曾察觉到心思。
许多年后，白玉山终于成全那个受刑般遭罪的年轻人，哼笑一声成全了曾经的他们：
"你九族都舍得下，受刑我也当做一回菩萨。"
好在妖精敏而好学，是个货真价实的好学生，白玉山想——感谢菩萨。
第八十五章
早不言梦寐，夜不言鬼神。
尤其他们这样的非人，睡前念一句菩萨，醒来软衾高枕仍在，睡觉都像野狗搂骨头的妖精没了。
妖精上辈子是个狼妖，这辈子是石头，但真正在一起之后，赵景铄发现他其实像条狗，睡觉不老实，心心念念把“骨头”往肚皮下藏，人形也好不到哪里去，睡着睡着就往身上爬——还是把他的“骨头”往肚皮下藏。
白玉山一直觉得上辈子的狼妖没去自己棺材里捡根骨头随身携带是件憾事。
今天过于轻快地睁开眼，他第一时间察觉异样，他那抱骨头的“狗”没了。
枕上空空，侧边落着一枚衡器。
形制古朴的衡器失了灵性黯淡无光，晨曦穿过茅草落在它身上，照出器皿上细细的裂纹，仿佛下一刻就要碎了。
白玉山弯着小指尖勾起链条，盯着那将要彻底损毁的衡器，舌尖一卷，吐出真情实感地清晨问候：
“没死干净？”
我可真无礼。他想。
紧接着又问：“是想活过来再让他剖腹碎心给你看？”
我可真刻薄。
他又想。
赵景铄很会说刻薄话。
但他很少说，不仅仅因为难听，而是说话的人容易曝出自己秉性——无耻卑劣、阴暗龌龊。
且世上也没几个人值得他去刻薄，臣属可外调，换个位置或许就产生新动能；亲戚没几个，活下来的都格外老实；剩下能言善辩的舌头是御史台从众，但哪个皇帝会和御史比舌头呢。
他一辈子的刻薄话都用在和狼妖吵架上了，相对的，狼妖也不遑多让，气急攻心的关头，只恨口舌不够伶俐，喷吐不出更多恶毒。
这辈子他是白玉山，魂魄被南衡补全，七情却淡泊许多，其实石头精也一样，毕竟是石头，本体对脾性还是有些影响，因而他们相聚至今，几乎没说过尖酸刻薄的话了。
可这种话说出来就图个解气。
如果对方能回两句就再好不过，可以趁势将刻薄延成恶毒，言语如刀戳心戮肺才痛快。
偏偏悬晃在空中的衡器快要碎了，不会同他争论。
一件死物，还是看上去就要损毁的死物，硬生生让白玉山满腹刻薄尖酸哽在喉头没法倾泻。
他闭上眼，自己深吸了一口气，又缓缓吐出来。还是很心梗。
最心梗的是，他是赵景铄的灵，赵景铄又是南衡本身，他刻薄谁都是在刻薄自己。
心梗的白玉山将衡器捏紧，他知道掌心里破烂烂的衡器早已泯灭了意识，南衡消失的彻底，才有如今的他。
他知道的清清楚楚，仍是很艰难才能呕下这口闷气——但凡…他都要将衡器丢进粪坑腌上百八十年。
偏偏南衡真的没了，偏偏南衡的本体是个衡器。
衡器本质便是讲究个衡平，自绝了一切成全了赵景铄的妄念，但他还漏了个狼妖的念想：做个凡人。
那是赵景铄还活着时，听到很多次从狼妖嘴里叨咕的话，他的小妖精明明身强力壮容颜正盛，却想要做普通凡人。
做个凡人，从沈珏跟着伊墨踏上寻亲之旅开始；抑或更早，他还是个矇昧的胎儿，在他母亲的肚腹里孕育，又在狼母挣扎着将他生产后死亡的时刻，他便想做个凡人。
以及，送走赵景铄之后……
南衡知道，只是没来得及成全。
因而这段时间，衡器蕴养出的一微微、极渺渺的，说不清是灵或念的玩意，尚未有意识，便本能地将石头精送走了。
那么大个石头精，消失的无影无踪。这失了智的衡器却裂出无数纹路，快碎了。
快碎了的神祗本体送走的人，白玉山自知没能耐凭自己找回来，他一个执念成灵的物种，严格区分也该在精怪一类，同神是天地之别。
神祗陨落留下的唯一权柄——衡器要碎了。
也没关系，他上辈子做人见多识广，遇到难处大可抹下脸面，试着攀一攀“裙带关系”。
赵景铄常被狼妖气到七窍冒烟却无处可诉，便是背后灵似的起居郎和近身侍候的大太监都不知在内心呐喊多少回：“欺天了！”
可他们陛下气归气，朝会时开个痛苦转移就能平静。若是当年有个关系户，让他再额外倾诉一番，兴许痛苦转移都不用开。
这辈子终于有机会行使摇人大法。
先摇沈杞，他有长于卜算的师兄；
白玉山折纸鹤带话：“你祖宗丢了，卜他位置。”
后摇伊墨，凡人尽归地府管辖。
白玉山折纸鹤带话：“你儿子丢了，查他位置。”
他叠纸鹤的手速飞快，眨眼间两只纸鸟各自上天入地，几乎是刚成型就飞没了影。毕竟凡人生死无常，天知道这丝毫没有意识的衡器会将石头精送去哪里，说不得还未出生就夭折——离谱但可能，无识的器皿不具备思考能力。
纸鹤甫一消失，白玉山心情便转好许多，得益于上辈子经验丰富：
负面情绪无法化解时，可以转移。
头一回学习皇城纨绔们，遇大事摇人的“关系户”白玉山，靠山梆硬。
纸鹤飞出去没多久，苏栗扛着沈杞，一路裂风破云地疾驰而来，反倒是收到纸鹤的沈杞掌门，只能青蛙般趴在剑身上，绑的紧紧的发髻都被刮散了。
长剑看到白玉山，瞬间一个急停，身上的青蛙“叭”地落了地。
紧跟是森森阴气形成的鬼门，洞开后走出两位办差途中出溜的鬼差，身后还串粽子般拘着一串幽魂，哦，两串。
两只上天入地的纸鹤飞的过于匆忙，具体事况他们也不清楚，第一时间赶过来问个详细。
对此，白玉山取出破烂烂的衡器，大有一种死囚游街的意味：
“它恢复了些本事，便将人送走了。应是送他去做个凡人。”
沈杞摔的头晕眼花，爬起身张口就问：“作甚要做凡人？”
伊墨看着那破烂衡器，抓重点：“它死净了？”
白玉山笑了，他“嗯”了一声，同伊墨道：“死透了。”
咸的是汗，暖的是唇，柔韧的是舌，还有坚硬的牙齿，紊乱的一听就使人目眩神迷的急促鼻息，沈珏像第一回见到法术的幼童，慌张又惊喜地进入一个崭新的世界。
赵景铄握住了他的长发，便松开了自己那两分理智，被掐着腰提起来抵在雕镂着松与鹤的背靠上，攀紧了这个连呼吸都能将人灼伤的"不熟且不合适的半妖"。
突兀，热烈，莫名其妙。
还遭罪。
两人想起从前往事，伊珏撑着岩石直起身，顶着红肿的脸颊替自己正名：
“我真的，学得很快！”
白玉山的鼻尖落在他额头，不客气地戏谑道：
“感谢你自己学得很快。”
伊珏后知后觉，半晌才意识到当年真相与自己记忆出入甚大，顿时又臊又羞，一头埋进白玉山颈侧装作不在人世，偏忍不住"噗噗"发笑。
喜怒哀乐里，唯有喜是最容易感染人的情绪，他一笑白玉山就忍不住跟着笑。
天上忽而飘起细细雨丝，雨丝细极了，落在人间也是很沉寂的沙沙声，让人想起柔软的床榻，温暖的被窝，点一盏灯烛，倚着阑干翻过书页。
他们从汤泉里起身，在不远处临时扎了个草庐，归置了一张软榻便躺进去。
做一个还算有些本事的妖精，要远远比普通的凡人要从容自在的多。
"有本事的妖精"微微用力，借着身下光滑丝绸的推力，将自己滑近正看着屋外细雨的白玉山，肩膀挨着肩膀，心里还有点不服输，期期艾艾地问："那时候……当真那么差？"
白玉山看着蒙蒙细雨走神，闻声扭过头。
眉弓深邃的青年一如往年，又因害臊而红了脸，脸颊的两朵笑窝被他亲都开始红肿，窝窝窝不进去，反而有些鼓胀胀的突出来。
他不知自己为什么要这样做，却在视线相触地瞬间做了——他换了一张脸。
一张稍稍弯起眉，就让妖精心率失衡的脸。
仅仅一个照面，让半妖在人世间学了两百多年的礼仪教养弃若敝履，霎那间退化成山林里走出的野兽，维持不住做人的体面。
妖精有很多理由和借口，却总是想不起，见色起意，有时又可以称之一见倾心。
他痴长许多年，却懵懂又傻气。
赵景铄只是个普通凡人，却在那句"头一回"里，敏锐地捕捉到他自己未曾察觉到心思。
许多年后，白玉山终于成全那个受刑般遭罪的年轻人，哼笑一声成全了曾经的他们：
"你九族都舍得下，受刑我也当做一回菩萨。"
好在妖精敏而好学，是个货真价实的好学生，白玉山想——感谢菩萨。
第八十五章
早不言梦寐，夜不言鬼神。
尤其他们这样的非人，睡前念一句菩萨，醒来软衾高枕仍在，睡觉都像野狗搂骨头的妖精没了。
妖精上辈子是个狼妖，这辈子是石头，但真正在一起之后，赵景铄发现他其实像条狗，睡觉不老实，心心念念把“骨头”往肚皮下藏，人形也好不到哪里去，睡着睡着就往身上爬——还是把他的“骨头”往肚皮下藏。
白玉山一直觉得上辈子的狼妖没去自己棺材里捡根骨头随身携带是件憾事。
今天过于轻快地睁开眼，他第一时间察觉异样，他那抱骨头的“狗”没了。
枕上空空，侧边落着一枚衡器。
形制古朴的衡器失了灵性黯淡无光，晨曦穿过茅草落在它身上，照出器皿上细细的裂纹，仿佛下一刻就要碎了。
白玉山弯着小指尖勾起链条，盯着那将要彻底损毁的衡器，舌尖一卷，吐出真情实感地清晨问候：
“没死干净？”
我可真无礼。他想。
紧接着又问：“是想活过来再让他剖腹碎心给你看？”
我可真刻薄。
他又想。
赵景铄很会说刻薄话。
但他很少说，不仅仅因为难听，而是说话的人容易曝出自己秉性——无耻卑劣、阴暗龌龊。
且世上也没几个人值得他去刻薄，臣属可外调，换个位置或许就产生新动能；亲戚没几个，活下来的都格外老实；剩下能言善辩的舌头是御史台从众，但哪个皇帝会和御史比舌头呢。
他一辈子的刻薄话都用在和狼妖吵架上了，相对的，狼妖也不遑多让，气急攻心的关头，只恨口舌不够伶俐，喷吐不出更多恶毒。
这辈子他是白玉山，魂魄被南衡补全，七情却淡泊许多，其实石头精也一样，毕竟是石头，本体对脾性还是有些影响，因而他们相聚至今，几乎没说过尖酸刻薄的话了。
可这种话说出来就图个解气。
如果对方能回两句就再好不过，可以趁势将刻薄延成恶毒，言语如刀戳心戮肺才痛快。
偏偏悬晃在空中的衡器快要碎了，不会同他争论。
一件死物，还是看上去就要损毁的死物，硬生生让白玉山满腹刻薄尖酸哽在喉头没法倾泻。
他闭上眼，自己深吸了一口气，又缓缓吐出来。还是很心梗。
最心梗的是，他是赵景铄的灵，赵景铄又是南衡本身，他刻薄谁都是在刻薄自己。
心梗的白玉山将衡器捏紧，他知道掌心里破烂烂的衡器早已泯灭了意识，南衡消失的彻底，才有如今的他。
他知道的清清楚楚，仍是很艰难才能呕下这口闷气——但凡…他都要将衡器丢进粪坑腌上百八十年。
偏偏南衡真的没了，偏偏南衡的本体是个衡器。
衡器本质便是讲究个衡平，自绝了一切成全了赵景铄的妄念，但他还漏了个狼妖的念想：做个凡人。
那是赵景铄还活着时，听到很多次从狼妖嘴里叨咕的话，他的小妖精明明身强力壮容颜正盛，却想要做普通凡人。
做个凡人，从沈珏跟着伊墨踏上寻亲之旅开始；抑或更早，他还是个矇昧的胎儿，在他母亲的肚腹里孕育，又在狼母挣扎着将他生产后死亡的时刻，他便想做个凡人。
以及，送走赵景铄之后……
南衡知道，只是没来得及成全。
因而这段时间，衡器蕴养出的一微微、极渺渺的，说不清是灵或念的玩意，尚未有意识，便本能地将石头精送走了。
那么大个石头精，消失的无影无踪。这失了智的衡器却裂出无数纹路，快碎了。
快碎了的神祗本体送走的人，白玉山自知没能耐凭自己找回来，他一个执念成灵的物种，严格区分也该在精怪一类，同神是天地之别。
神祗陨落留下的唯一权柄——衡器要碎了。
也没关系，他上辈子做人见多识广，遇到难处大可抹下脸面，试着攀一攀“裙带关系”。
赵景铄常被狼妖气到七窍冒烟却无处可诉，便是背后灵似的起居郎和近身侍候的大太监都不知在内心呐喊多少回：“欺天了！”
可他们陛下气归气，朝会时开个痛苦转移就能平静。若是当年有个关系户，让他再额外倾诉一番，兴许痛苦转移都不用开。
这辈子终于有机会行使摇人大法。
先摇沈杞，他有长于卜算的师兄；
白玉山折纸鹤带话：“你祖宗丢了，卜他位置。”
后摇伊墨，凡人尽归地府管辖。
白玉山折纸鹤带话：“你儿子丢了，查他位置。”
他叠纸鹤的手速飞快，眨眼间两只纸鸟各自上天入地，几乎是刚成型就飞没了影。毕竟凡人生死无常，天知道这丝毫没有意识的衡器会将石头精送去哪里，说不得还未出生就夭折——离谱但可能，无识的器皿不具备思考能力。
纸鹤甫一消失，白玉山心情便转好许多，得益于上辈子经验丰富：
负面情绪无法化解时，可以转移。
头一回学习皇城纨绔们，遇大事摇人的“关系户”白玉山，靠山梆硬。
纸鹤飞出去没多久，苏栗扛着沈杞，一路裂风破云地疾驰而来，反倒是收到纸鹤的沈杞掌门，只能青蛙般趴在剑身上，绑的紧紧的发髻都被刮散了。
长剑看到白玉山，瞬间一个急停，身上的青蛙“叭”地落了地。
紧跟是森森阴气形成的鬼门，洞开后走出两位办差途中出溜的鬼差，身后还串粽子般拘着一串幽魂，哦，两串。
两只上天入地的纸鹤飞的过于匆忙，具体事况他们也不清楚，第一时间赶过来问个详细。
对此，白玉山取出破烂烂的衡器，大有一种死囚游街的意味：
“它恢复了些本事，便将人送走了。应是送他去做个凡人。”
沈杞摔的头晕眼花，爬起身张口就问：“作甚要做凡人？”
伊墨看着那破烂衡器，抓重点：“它死净了？”
白玉山笑了，他“嗯”了一声，同伊墨道：“死透了。”